Ist Muskatnuss haram?

[Musafira]

Von Kleinen Mengen habe ich nichts gefunden... oder steht das dann wieder ganz woanders?
(Das war das was mich jetzt interessiert hatte weil ich das immer wieder höre)

Ist ein Hadith

Ebenso zu der Fischfrage. Es steht dass Fisch erlaubt ist und (im selben Vers) dass Wild verboten ist [während ...] (5, 96). Also kein Verbot zu anderen Meerestieren.
Wo kommen denn dann immer solche Interpretationen her? Sind die Gelehrten so pingelig dass sie mehr verbieten als aus dem Koran zu ziehen ist ??

Aus der unterschiedlichen Bewertung der Hadithe eben.

Garnelen sind wohl nur bei Hanafi und Schia haram, bei den anderen sunnit. Rechtsschulen nicht. Ueberhaupt sind bei den drei sunnit. Rechtsschulen ausser Hanafi alle Meerestiere halal, auch Aal muesste dazu gehoeren. Ich gebe zu, dass es mich bei Aal nie interessiert hat, weil ich es selbst eklig finde, Garnelen mag ich aber sehr gerne. Wird auch in vielen muslimischen Laendern gerne und viel gegessen.

[Dilara]

Garnelen sind wohl nur bei Hanafi und Schia haram, bei den anderen sunnit. Rechtsschulen nicht. Ueberhaupt sind bei den drei sunnit. Rechtsschulen ausser Hanafi alle Meerestiere halal, auch Aal muesste dazu gehoeren. Ich gebe zu, dass es mich bei Aal nie interessiert hat, weil ich es selbst eklig finde, Garnelen mag ich aber sehr gerne. Wird auch in vielen muslimischen Laendern gerne und viel gegessen.

Yep, so kenne ich das auch. Es gibt auch Muslime die sagen daß alles was aus dem Meer kommt halal ist - außer Hai und Wal (die müßte man nämlich schächten. Oder wars nur der Wal?? Egal, ich würde keines von beiden jemals essen.. )

[Arife]

Arife, du hast da glaube ich etwas missverstanden. In dem Vers geht es darum, dass man während der Pilgerfahrt keine Landtiere jagen darf.

Salam,
ja ich weiß dass es nur die Pilgerzeit betrifft. Wollte auch gar nicht auf das Wild hinaus, es stand aber direkt in dem Satz mit dem Fisch bei. Und wo es doch schon um ein Verbot geht (eben Wild in Pilgerzeit) hätte ja auch ein Verbot weiterer Meeresfrüchte beistehen können.
Deswegsen habe ich auch extra die Sure und Vers beigeschrieben damit es jeder nachlesen kann der sich nun über den Ausschnitt wundert. Und extra gekennzeichnet [während...] dass es eine Einschränkung des Verbots und Fortsetzung des Satzes gibt.
Aber war vielleicht dennoch undeutlich und wirr mein Gedankengang, daher danke für deine Erklärung damit hier keine Missverständnisse entstehen.

Von Kleinen Mengen habe ich nichts gefunden... oder steht das dann wieder ganz woanders?
(Das war das was mich jetzt interessiert hatte weil ich das immer wieder höre)

Ist ein Hadith

Ahh, danke.

Aber ich frage mich in der Tat ob die Gelehrten dann nicht viel mehr verbieten als der Koran aussagt! Von dem Aal-Verbot (weil Aas-Fresser) habe ich nämlich auch schon gelesen.
Sind nun die Ahadith hilfreich weil ja nicht alles bis ins Detaill im Koran stehen kann oder wird uns das Leben nur unnötig schwer gemacht weil der Koran es nämlich nicht verbietet, die Gelehrten dann aber (nachträglich) schon?


Obwohl die "Erklärung" der Gelehrten dass selbst kleine Mengen von Berauschendem verboten sei, ist ja schon hilfreich. Z.B. Wenn jemand denkt dass kleine Mengen von Bier nicht schlimm sind weil man dann ja noch nicht berauscht ist. Aber das ist ja nur eine Erklärung der Sure, finde ich. Aber Meeresfrüchte für verboten zu erklären halte ich für eine zu gewagte Neuinterpretation, die schon an Erfindung grenzt.

[malaika]

Aber ich frage mich in der Tat ob die Gelehrten dann nicht viel mehr verbieten als der Koran aussagt!

Tun sie das nicht ständig?

[Dilara]

Aber ich frage mich in der Tat ob die Gelehrten dann nicht viel mehr verbieten als der Koran aussagt!

Tun sie das nicht ständig?

Mist, Du warst schneller....

[Musafira]

Aber ich frage mich in der Tat ob die Gelehrten dann nicht viel mehr verbieten als der Koran aussagt!

Tun sie das nicht ständig?

Mist, Du warst schneller....

Ja eben, das sagen wir doch schon die ganze Zeit. Ich frage mich wiederum Arife, warum du dich das erst jetzt fragst

[kanste]

zum Thema Muskatnuß: Nein, man wird auch ohne Kotzen high. Eine Mitschülerin von mir hat das mal ausprobiert, sie war das ganze Wochenende völlig weggebeamt und am Montag immer noch total daneben. Es gibt Sachen die MUSS ich einfach nicht ausprobieren.

omg, wieviele Muskatnüsse hat sie den gegessen?

[Dilara]

zum Thema Muskatnuß: Nein, man wird auch ohne Kotzen high. Eine Mitschülerin von mir hat das mal ausprobiert, sie war das ganze Wochenende völlig weggebeamt und am Montag immer noch total daneben. Es gibt Sachen die MUSS ich einfach nicht ausprobieren.

omg, wieviele Muskatnüsse hat sie den gegessen?

Nicht gegessen. GERAUCHT.
Das fragliche Mädel war etwas.....hm... erkenntnisresistent.

[Arife]

Ich glaube ich musste es noch mal "offiziell" für meinen Kopf machen
Danke für eure Geduld.

[Musafira]

Ich glaube ich musste es noch mal "offiziell" für meinen Kopf machen
Danke für eure Geduld.

Aber klar

Stimmt schon, ist ja auch paedagogisch gesehen so, was einem andere sagen verinnerlicht man nicht so wie das, was man sich selbst erarbeitet hat. Es erscheint einem zunaechst wirklich vielleicht zu unglaublich, dass der sozusagen "offizielle" Islam sich zu grossen Teilen gar nicht aus dem Koran ableiten laesst, als dass man es glauben kann. Erst wenn man es anhand mehrerer Beispiele selbst sieht gehen einem die Augen auf.

[nurhrii]

Salam Alaikum,

also ich habe jetzt mehr oder weniger das Thema "Muskatnuss" abgehakt und auch diverse Muslime in Ländern mit muslimischer Mehrheit lebend zu diesem Thema befragt, und bin zu dem Ergebnis gekommen, dass ich es weiter zum Backen und Kochen ohne Einwände verwenden kann. Die meisten MuslimInnen haben mir gesagt, daß Muskatnuss in vielen Gerichten verwendet wird, und von daher unbedenklich sei. Sogar ein Bruder meinte, ich sollte vorsichtig sein, wem ich was glaube und was nicht, denn es wird ja durchaus mal willkürlich über irgendetwas entschieden, und das wird dann einfach als haram (oder wie auch immer) anerkannt.

Ein Bruder schickte mir noch die Homepage des European Council for Fatwas and Research, da ich am Besten dort anfragen sollte.

http://www.e-cfr.org/ar/ ...immerhin gibt es die Homepage auch noch auf Englisch sonst hätte ich wirklich Mühe mit dem Arabischen.

[kanste]

Nicht gegessen. GERAUCHT. Bild
Das fragliche Mädel war etwas.....hm... erkenntnisresistent.

[Hayat_Intisar]

Es gibt einige Stoffe, die in sehr großen Mengen entweder bewusstseinsverändernde Auswirkungen haben, oder den Körper schädigen. Ich finde, da muss man auch einfach schauen, was der Realität entspricht.

Und ich finde, man kann die Muskatnuss nicht mit Alkohol vergleichen. Mir ist nämlich noch kein Fall untergekommen, wo jemand durch einen normalen Muskat-Konsum (sprich Verwendung als Gewürz) in eine Muskatnuss-Abhängigkeit reingerutscht ist.
Es ist also bei der Muskatnuss die freie Entscheidung, ob ich sie als Gewürz verwenden will oder sie als Droge missbrauchen will.
Beim Alkohol kann ich das zwar theoretisch auch, aber all die Alkoholiker haben sich sicher nicht alle ganz bewusst dafür entschieden, den Alkohol zu missbrauchen.

[Dilara]

Mir ist nämlich noch kein Fall untergekommen, wo jemand durch einen normalen Muskat-Konsum (sprich Verwendung als Gewürz) in eine Muskatnuss-Abhängigkeit reingerutscht ist.
.

Bei meinem Stiefsohn bin ich mir da nicht so sicher... der knallt wirklich überall Muskatnuß rein...

[Arife]

Stimmt schon, ist ja auch paedagogisch gesehen so, was einem andere sagen verinnerlicht man nicht so wie das, was man sich selbst erarbeitet hat. Es erscheint einem zunaechst wirklich vielleicht zu unglaublich, dass der sozusagen "offizielle" Islam sich zu grossen Teilen gar nicht aus dem Koran ableiten laesst, als dass man es glauben kann. Erst wenn man es anhand mehrerer Beispiele selbst sieht gehen einem die Augen auf.

Ja vorallem wenn man mehrere Leute kennt die dies immer als "normalen" Islam leben. Und einen ganz entgeistert anschauen wenn man denn dann mal was anderes behauptet.
Zudem muss ich zugeben dass ich den Islam auf eine Art kennengelernt habe, in dem in Büchern stand was erlaubt und was verboten sei. Und wie man was islamisch tut und was gar nicht islamisch ist etc. Da stand nichts von Unterschieden zu Pflicht und Sunna oder gar dass Ahadith evtl. gar nicht so viel Bedeutung haben wie der Koran selbst.
Nun muss ich das alles in meinem Kopf wieder auseinander bröseln und sortieren was denn nun wirklich im Koran steht. Und was evtl. als Interpretation der Gelehrten noch sehr sinnvoll ist, was aber eben auch einfach zu viel..