muslima aktiv

For Muslims and non-Muslims alike, the stock image of an Islamic scholar is a gray-bearded man. Women tend to be seen as the subjects of Islamic law rather than its shapers. And while some opportunities for religious education do exist for women — the prestigious Al-Azhar University in Cairo has a women’s college, for example, and there are girls’ madrasas and female study groups in mosques and private homes — cultural barriers prevent most women in the Islamic world from pursuing such studies. Recent findings by a scholar at the Oxford Center for Islamic Studies in Britain, however, may help lower those barriers and challenge prevalent notions of women’s roles within Islamic society. Mohammad Akram Nadwi, a 43-year-old Sunni alim, or religious scholar, has rediscovered a long-lost tradition of Muslim women teaching the Koran, transmitting hadith (deeds and sayings of the Prophet Muhammad) and even making Islamic law as jurists.

nurhrii hat geschrieben:Joah, ich warte immer noch darauf, dass ich mal Gelehrtinnen zitieren kann anstatt Gelehrten XYZ, da ich zu letzteren ein äußerst gespanntes Verhältnis habe. *tüdelü*

chrikru hat geschrieben:Ich denke das Problem in der heutigen Zeit ist, dass in der männerdominierten Gelehrtenwelt Frauen nur dann akzeptiert werden, wenn sie sehr ähnliche Meinungen vertreten. Dabei wäre es doch viel bereichender, wenn unterschiedliche Gedanken hinzukämen und diskutiert werden, die vielleicht nur Frauen haben.

chrikru hat geschrieben:Ich kann mir nicht vorstellen, dass Männer in der Lage sind, zu allen Schlüssen zu kommen, zu den Frauen kommen können (und natürlich auch umgekehrt).

nurhrii hat geschrieben:Mich wundert es sowieso, wie männliche Gelehrte angeblich sooooo gut über das andere Geschlecht Bescheid wissen und dann auch noch meinen dementsprechend Regeln und Fatwas zu erstellen. Sorry, das erschliesst sich mir nicht, macht sie in meinen Augen unglaubwürdig und von daher auch in meinen Augen in manchen Bereichen, immerhin, was das weibliche Geschlecht angeht, weniger glaubwürdig. Aber manchmal erscheint es einem, als ob auch viele Frauen von diesen männlichen Gelehrten sooooo viel halten. Warum weiß ich nicht, aber ich muss es auch nicht verstehen...

Birtanem hat geschrieben:Nun, ich persönlich halte auch wenig von männlichen Geburtshelfern. Ich glaube nicht, daß ich mir von einem Mann sagen lassen möchte, wie ich mich in einer Situation, die seinen Erfahrungshorizont weit übersteigt, zu verhalten habe.

Fatima hat geschrieben:

nurhrii hat geschrieben:Mich wundert es sowieso, wie männliche Gelehrte angeblich sooooo gut über das andere Geschlecht Bescheid wissen und dann auch noch meinen dementsprechend Regeln und Fatwas zu erstellen. Sorry, das erschliesst sich mir nicht, macht sie in meinen Augen unglaubwürdig und von daher auch in meinen Augen in manchen Bereichen, immerhin, was das weibliche Geschlecht angeht, weniger glaubwürdig. Aber manchmal erscheint es einem, als ob auch viele Frauen von diesen männlichen Gelehrten sooooo viel halten. Warum weiß ich nicht, aber ich muss es auch nicht verstehen...

sie beziehen sich auf Quran und Sunna, und der Prophet war schließlich auch ein Mann. Oder war er deswegen für Frauen "unglaubwürdig"?