Salam killyfish,
Danke für's Raussuchen der Verse. Im Prinzip sind sie alle ungenau übersetzt, denn in allen Versen steht das ma'a für "zusammen mit" im Sinne von Gleichzeitigkeit bzw. dem Aufenthalt am gleichen Ort und nicht für eine Zugehörigkeit wie min. Die Zugehörigkeit wird im Arabischen nie mit ma'a ausgedrückt; das ist eine grammatische Tatsache. (Ich empfehle dir die "Grammatik des klassischen Arabisch" von Wolfdietrich Fischer oder "A Grammar of the Arabic Language" von Wright.) Daher lautet der eingangs aufgeführte Vers 4:69 bzw. 70 richtig übersetzt:
Wer Allah und dem Gesandten gehorcht, soll zusammen mit denen sein, denen Allah Seine Huld gewährt hat, nämlich mit den Propheten, den Wahrhaftigen, den Blutzeugen und den Gerechten; und das sind die besten Gefährten. (4:70)
Das soll also heißen, dass Allah(swt) in diesem Leben nicht Gnädig ist, und keiner der Gefährten von Muhammed(saw) jemals ein Wahrhaftiger, Blutzeuge, und ein Gerechter sein kann? Wieso sagte z.B. Der Heilige Prophet(saw) zu Harzat Abu Bakr (ra), du bist ein wahrer Gefolgsmann, du bist ein Siddique, ein Wahrhaftiger ? Wenn angeblich Allah(swt) seine Huld nur im Jenseits gewährt? Wir wissena auch, dass viele Gefolgsleute von Muhammed(saw) Gerechte waren. Weiter müssten wir (Gott bewahre) den Gefährten des heiligen Propheten(saw) unterstellen, sie seien keine Blutzeugen, da man ja nur im Jenseits "Zusammen mit" den Blutzeugen ist, aber selbst den spirituellen Rang eines Blutzeugen nie erreichen kann?
Wenden wir deine Logik mal auf andere Verse im Koran an, wo auch das Wort "Ma'a" verwendet wird.
"Unser Herr, wir hörten einen Rufer, der zum Glauben aufruft: „Glaubet an euren Herrn!“ und wir haben geglaubt. Unser Herr, vergib uns darum unsere Vergehen und nimm hinweg von uns unsere Übel, und zähle uns im Tode zu den Rechtschaffenen." (3:194)
Jeder Muslim interpretiert den Vers so, dass jeder der geglaubt hat, und um Vergebung bitte, und dass er zu den Rechtschaffenen gezählt werden möchte und dann sterben. Würde man hier deine Interpretation verwenden, so müsste es heißen, O, Allah! wenn eine rechtschaffene Person vorhat zu sterben, dann lassen sie mich
zusammen mit ihm sterben!
Den Vers den ich von meinen vorherigen Posts erwähnt habe.
"Die Heuchler werden sonder Zweifel im tiefsten Feuersgrund sein; und keinen Helfer wirst du für sie finden,außer jenen, die bereuen und sich bessern und festhalten an Allah und in ihrem Gehorsam gegen Allah aufrichtig sind. Also gehören sie
zu den Gläubigen. Und Allah wird bald den Gläubigen einen großen Lohn gewähren." (4:146-147)
Natürlich gehören sie zu den Gläubigen, die an Allah(swt) festhalten, und gehorsam gegen Allah aufrichtig sind. Der nächste Teil sagt klar " Und Allah wird bald den Gläubigen einen großen Lohn gewähren". Das heißt sehr wohl, wer sich bessert, an Allah festhällt und gehorsmal gegenüber Ihm ist, der gehört zu den Gläubigen, und er wird großen Lohn dafür bekommen. Anderst würde es heißen, er wäre nur "zusammen mit" den Gläubigen, wird aber dafür keinen Lohn bekommen. Hinzukommend, dass keiner den Rang eines Glaubigen in Deisseits erreichen könnte?
Imam Raghib 512 A.H nahm selbst bezug auf Ma'a und sagte das es als "min" zu verstehen ist.
Gemäß Imam Raghib ist der Vers 4:70 zu verstehen, die gehorsam gegenüber den Heiligen Propheten(saw) sind, können den spirituellen Rang der 4 Kategorien erhalten, durch die Gnade Gottes, in dieser Ummah des heiligen propheten(saw). Der Wahrhaftige, wird mit den Wahrhftigen sein, der Martyrer mit den Martyrer, und der Wahrhaftige mit den Wahrhaftigen. Nur ein Wahrahftiger, wird auch mit den Wahrhftigen sein ect..
"O Kinder Adams, wenn zu euch Gesandte kommen aus eurer Mitte, die euch Meine Zeichen verkünden – wer dann gottesfürchtig ist und gute Werke tut, keine Furcht soll über sie kommen, noch sollen sie trauern." (7:36)
Wie steht das im Koran, wenn doch keine Propheten mehr kommen?
@ Rabiya
Nuzhat Haneef's Buch ist kein Angriff auf Islam.
Jemand der eine Gott-lose Person mit "Logik" und "Exzellenz" auszeichnet, muss es ja wohl wissen.
Zu Nuzhat Haneef's erwähne ich nur Worte aus dem Koran:
" Und füge dich nicht irgendeinem verächtlichen Schwüremacher, Verleumder, einem, der herumgeht, üble Nachrede zu verbreiten, Hinderer des Guten, Übertreter, Sünder, schlechten Benehmens, dazu treulos, nur weil er Reichtümer und Kinder besitzt. " (68:11-15)
) 
Habe ich irgendwo etwas in der Art geschrieben? Lass mal deine Polemik und diskutiere sachlich. Mir ging es allein um die Übersetzung.
