Kopftuch ablegen.......

[Beate]

Was ist denn das für eine Koranübersetzung? Das ist diesseitiger? Sie werden nicht belastet?

könnte von Amir Zaidan sein.

[Birtanem]

Kann der kein Deutsch?

[mamamia]

Ja, doch, das weiß ich, ich gehe ab und an mal vor die Tür. Es ist auch allgemein üblich, im Sommer halbnackt herumzulaufen, trotzdem zeugt das eher von schlechtem Geschmack. Nur weil es alle machen, wird's nicht hübscher.

Aber es gilt auch nicht gemeinhin als prollig, wenn du es nicht hübsch findest

[Beate]

Kann der kein Deutsch?

doch schon, aber er wollte den Koran so übersetzen, dass er endlich mal verstanden wird.

[Birtanem]

Aber es gilt auch nicht gemeinhin als prollig, wenn du es nicht hübsch findest

Das lässt sich auch aus meiner Aussage nicht entnehmen. Leute, keine Ahnung, wo Ihr lebt, für mein Umfeld gilt, was ich oben angeführt habe *schulterzuck*

[Birtanem]

Kann der kein Deutsch?

doch schon, aber er wollte den Koran so übersetzen, dass er endlich mal verstanden wird.

Ach so. Mission accomplished? Eher nicht.

[Claudia]

Was ist denn das für eine Koranübersetzung? Das ist diesseitiger? Sie werden nicht belastet?

könnte von Amir Zaidan sein.

Nö, Zaidan ist es nicht. Ich glaub, der Übersetzer kann kein Deutsch.

[nuha]

sure 33 al ahzab

Oh du Prophet! Sprich zu deinen Partnerinnen und deinen Töchtern und zu den Frauen der Überzeugten, sie sollen ihre Übergewänder reichlich über sich ziehen. Das ist diesseitiger, dass sie erkannt werden, dann werden sie nicht belastet. Und Allah ist Allverzeihend, begnadend.


Was verstanden die gläubigen in der zeit von Mohammed saws unter diesem Vers?
Sie bedeckten ihr Haar !

In dem Vers kommt weder das Wort Khimar noch Hijab vor, sondern Djalabib und das war tatsächlich ein Gewand und hatte mit dem Kopf nichts zu tun.

Es ging um das Kopftuch,Hijab ....
In diesem Vers geht es um die bedeckung der Frau.Jetzt sollte man sich Fragen wie haben sich die Frauen damals bedeckt in der zeit von Mohammed saws

[mamamia]

Es ging um das Kopftuch,Hijab ....
In diesem Vers geht es um die bedeckung der Frau.Jetzt sollte man sich Fragen wie haben sich die Frauen damals bedeckt in der zeit von Mohammed saws

Ich glaub, beate versteht ein bisserl arabisch ....

Und die Frage ist ja: WOHER wisse wir, wie sich die Frauen damals bedeckt haben.

Und: heißt das, dass frau sich heute auch so bedecken muss?

[malaika]

Es ging um das Kopftuch,Hijab ....

Und warum führst du dann einen Vers an, in dem es um den Djilbab geht?

Und die Frage ist ja: WOHER wisse wir, wie sich die Frauen damals bedeckt haben.

Und: heißt das, dass frau sich heute auch so bedecken muss?

Genau das ist der Knackpunkt.


Liebe nuha, hast du dir eigentlich die zahlreichen und sehr detaillierten Kopftuchdiskussionen mal durchgelesen?

Ich finde es irgendwie nervig, immer und immer wieder das Gleiche durchzukauen. Es ist doch nun wirklich nicht zu viel verlangt, dass ein Neuankömmling sich mal darüber informiert, was es bisher schon an Diskussionen gab, gerade bei einen Thema, wo klar ist, dass es schon mal besprochen wurde.

[nuha]

Es ging um das Kopftuch,Hijab ....
In diesem Vers geht es um die bedeckung der Frau.Jetzt sollte man sich Fragen wie haben sich die Frauen damals bedeckt in der zeit von Mohammed saws

Ich glaub, beate versteht ein bisserl arabisch ....

Und die Frage ist ja: WOHER wisse wir, wie sich die Frauen damals bedeckt haben.

Und: heißt das, dass frau sich heute auch so bedecken muss?

Ja wenn sie arabisch versteht dann ist ja gut.Ich hab das geschrieben um zu erklären das ich um die bedeckung gesprochen habe und nicht speziel um das Wort Hijab.

Zu deiner ersten Frage:durch Überlieferungen und so etwas wichtiges würde man nicht einfach aus den Augen verlieren.
Die ersten Muslimas waren die Sahabiat danach die Tabiin und von Generation zu Generation folgte man Mohammed saws.

Zur deiner zweiten Frage: Würdest du auch bezweifeln das die heutigen Muslime fasten oder beten müssem?


PS:Beten und Fasten gehören zur den fünf Säulen dennoch find ich die frage berechtigt

[nuha]

Es ging um das Kopftuch,Hijab ....

Und warum führst du dann einen Vers an, in dem es um den Djilbab geht?

Und die Frage ist ja: WOHER wisse wir, wie sich die Frauen damals bedeckt haben.

Und: heißt das, dass frau sich heute auch so bedecken muss?

Genau das ist der Knackpunkt.


Liebe nuha, hast du dir eigentlich die zahlreichen und sehr detaillierten Kopftuchdiskussionen mal durchgelesen?

Ich finde es irgendwie nervig, immer und immer wieder das Gleiche durchzukauen. Es ist doch nun wirklich nicht zu viel verlangt, dass ein Neuankömmling sich mal darüber informiert, was es bisher schon an Diskussionen gab, gerade bei einen Thema, wo klar ist, dass es schon mal besprochen wurde.

Ich glaube du hast mich nicht verstanden hijab,kopftuch,djlbab es geht um die bedeckung!
Wenn ich z.B vom Kopftuch spreche dann muss im Koran nicht KOPFTUCH stehen.

Was sollen mir die Kopftuchdisussionen den bringen?
Ich habe eine Meinung wie jeder hier und das wars.Wenn dich das ganze hier nervt dann weiß ich auch nicht vllt solltest du einfach was anderes lesen.

salam alaikum

[mamamia]

Ja wenn sie arabisch versteht dann ist ja gut.Ich hab das geschrieben um zu erklären das ich um die bedeckung gesprochen habe und nicht speziel um das Wort Hijab.

Es klingt irgendwie so logisch, als würdest du, wenn du drauf hinweisen willst, dass Alkohol im Koran verboten wurde, einen Vers zitieren, der vom Verbot des Schweinefleisches spricht - irgendwie eh alles dasselbe, nicht wahr?

Zu deiner ersten Frage:durch Überlieferungen und so etwas wichtiges würde man nicht einfach aus den Augen verlieren.
Die ersten Muslimas waren die Sahabiat danach die Tabiin und von Generation zu Generation folgte man Mohammed saws.

Ich glaube, wir sprechen von verschiedenen Dingen.

Zur deiner zweiten Frage: Würdest du auch bezweifeln das die heutigen Muslime fasten oder beten müssem?

Steht darüber nicht AUSDRÜCKLICH ein bisserl mehr im Koran?

Über die Menge der Gebete und den genauen Ablauf gibt es übrigens unterschiedliche Meinungen.

[mamamia]

Ich glaube du hast mich nicht verstanden hijab,kopftuch,djlbab es geht um die bedeckung!
Wenn ich z.B vom Kopftuch spreche dann muss im Koran nicht KOPFTUCH stehen.

Wenns um Bedeckung geht, dann ist aber doch die Kernfrage, WIE diese Bedeckung auszusehen hätte. Und da wärs ganz gut, wenn man was reinzitiert, was sich dann auf die Form der Bedeckung bezieht.

Wenn ich behaupte, der Muslim soll fasten - dann wärs doch gut, wenn ich einen Vers zitiere, der genau DAS belegt - und keinen, der drüber spricht, dass er keine Löwen verspeisen soll. Auch wenn irgendwie alles unter Nahrungsmittelverbot fiele.

[malaika]

Wenn ich z.B vom Kopftuch spreche dann muss im Koran nicht KOPFTUCH stehen.

Aha.

Was sollen mir die Kopftuchdisussionen den bringen?
Ich habe eine Meinung wie jeder hier und das wars.Wenn dich das ganze hier nervt dann weiß ich auch nicht vllt solltest du einfach was anderes lesen.

Du findest es also höflich, hier von Leuten zu verlangen, dass sie Zeit und Energie investieren, um dutzendfach besprochene Argumente zu wiederholen, weil du schlicht und einfach zu faul bist, dich mal ein wenig einzulesen und kannst nicht nachvollziehen, dass das nervt?

Du sprichst mit uns als seien wir alle ein wenig minderbemittelt und hätten noch nie im Leben über die Verse, die du uns hier präsentierst, nachgedacht, und dann fragst du, was daran nervt?

Geht's noch?