Surah 2; 62Those who believe (in the Qur'an), and those who follow the Jewish (scriptures), and the Christians and the Sabians,- any who believe in God and the Last Day, and work righteousness, shall have their reward with their Lord; on them shall be no fear, nor shall they grieve.
Muss man das eigentlich so verstehen? Oder könnte man das nicht auch so verstehen: Solche, die den genannten Religionen angehören, und solche die Gutes tun? Denn es gibt ja auch Menschen, die nicht gläubig sind und trotzdem rechtschaffene Menschen sind. Ich kann mir irgendwie nicht vorstellen, dass für solche Menschen nicht das Paradies bestimmt ist. Andererseits erübrigt sich das vielleicht, weil sie nicht daran glauben und es für sie somit kein Verlust wäre, nicht ins Paradies zu kommen, egal wie wir uns das Paradies jetzt vorstellen. Ich kann mir persönlich nicht vorstellten, dass Allah es so wichtig ist, ob jemand gläubig oder Atheist ist. Denn der Glaube soll ja gut für den Menschen sein, Allah hat ja nichts davon. Wenn dann aber ein Atheist ein guter Mensch ist, kann ich mir nicht vorstellen, dass er nur für das Atheist-Sein in die Hölle kommt. Was aber schon sein könnte, wäre ja, dass für solche Menschen dann nach dem Tod wirklich komplett Schluss ist, so wie sie sich das ja auch vorstellen. Das wäre dann für diese Menschen ja egal, weil sie nichts erwarten, aber es wäre trotzdem fair allen anderen gegenüber. Wie seht ihr das?Beate hat geschrieben:Gewiß, diejenigen, die glauben, und diejenigen, die dem Judentum angehören, und die Christen und die Säbier - wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und rechtschaffen handelt, - die haben ihren Lohn bei ihrem Herrn, und keine Furcht soll sie überkommen, noch werden sie traurig sein.
nein, nur die, die glauben und Gutes tun.
Birtanem hat geschrieben:Allerdings heißt das im Umkehrschluß ja nicht, daß nun alle Nichtjuden, -christen und -sabäer in der Hölle landen müssen, nur, daß sie nicht weiter erwähnt werden.
Hätte ich auch selbst drauf kommen können. 
Danke!
Ich denke momentan sehr verworren.Wer ins Paradies eingeht und wer nicht, entscheidet letztendlich sowieso Allah (swt)/Gott alleine.-Denn es gibt ja auch Menschen, die nicht gläubig sind und trotzdem rechtschaffene Menschen sind. Ich kann mir irgendwie nicht vorstellen, dass für solche Menschen nicht das Paradies bestimmt ist.
Wa alaikum as-salam wr wbRabia hat geschrieben:Salam alaikum!Wer ins Paradies eingeht und wer nicht, entscheidet letztendlich sowieso Allah (swt)/Gott alleine.-Denn es gibt ja auch Menschen, die nicht gläubig sind und trotzdem rechtschaffene Menschen sind. Ich kann mir irgendwie nicht vorstellen, dass für solche Menschen nicht das Paradies bestimmt ist.
Trotzdem kann ich mir schon vorstellen, dass Er von uns erkannt und gefunden werden möchte. Dass wir unsere von Ihm verliehene Intelligenz dazu nutzen, nach Ihm, dem Ursprung alles Seins und damit auch unserem Ursprung, zu suchen.
So wie ich Seine Botschaft verstehe, sollten an Ihn zu glauben und Gutes zu tun zusammen gehen.-
Also der erste Teil ist eine Anrede: ihr Islam-Glaeubigen, Juden, Christen und Saeber! (im arabischen gibt es kein Satzzeichen) Wer an Gott und den juengsten Tag glaubt und gut handelt ...Lo! Those who believe (in that which is revealed unto thee, Muhammad), and those who are Jews, and Christians, and Sabaeans - whoever believeth in Allah and the Last Day and doeth right - surely their reward is with their Lord, and there shall no fear come upon them neither shall they grieve.
Es macht mir gerade Spass mit meinem Uebersetzungsprogramm zu spielen. Da habe ich eine tuerkische Uebersetzung von Oeztuerk entdeckt. Ist das DER Nuri Oeztuerk?[2:62] Asad
CIERTAMENTE, los que creen [en esta escritura divina], los que profesan el judaísmo, los cristianos y los sabeos --todos los que creen en Dios y en el Último Día y obran con rectitud-- tendrán su recompensa junto a su Sustentador; y nada tienen que temer ni se lamentarán.
2:62] Öztürk
Şu bir gerçek ki, iman edenlerden, Yahudilerden, Hıristiyanlardan, Sâbiîlerden Allah'a ve âhiret gününe inanıp barışa ve hayra yönelik iş yapanların, Rableri katında kendilerine has ödülleri olacaktır. Korku yoktur onlar için, tasalanmayacaklardır onlar.
Muß es wohl heißen, wenn der Satz im Arabischen dem deutschen entspricht?
